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शिवचरित्रमाला भाग 9 – चंद्रग्रहण

शहाजीराजे भले ही सीधे जेल से रिहा हो गए, लेकिन ग्रहण समाप्त नहीं हुआ था। मोहम्मद आदिलशाह ने शहाजीराजे को रिहा तो किया, लेकिन यह हुक्म भी दे डाला कि जब तक हमारी अनुमति न हो, आप विजापुर शहर छोड़कर कहीं नहीं जा सकते।

यह आदेश बेहद चालाकी और सावधानी से दिया गया था। इसका साफ मतलब था कि शहाजीराजे को विजापुर में ही नज़रबंद कर दिया गया। इसका सीधा असर शिवाजीराजे के कार्यों पर पड़ा। शहाने यह जताने की कोशिश की कि अगर शिवाजी पहाड़ों में हलचल करेंगे, तो उनके पिता की जान खतरे में पड़ सकती है।

शिवाजी की गतिविधियाँ जैसे बांध दी गई थीं।

लेकिन चुप बैठना शिवधर्म नहीं था। वे एक तूफान थे। उनकी महत्वाकांक्षा में बिजली के पंख लगे थे। उनका ध्यान भीमा नदी के उत्तर की ओर, दिल्ली तक केंद्रित था। जल्द से जल्द मोगल सत्ता पर चढ़ाई करनी है, यह उन्हें भलीभांति ज्ञात था।

भीमे के उत्तर में कश्मीर तक शाहजहाँ का साम्राज्य था। वहीं सह्याद्री को पार कर कोकण तक पहुँचना भी उनकी योजना में था। लेकिन कोकण पर विजापुर का शासन था और जंजीरा का समुद्री किला सिद्दी के अधीन था। साथ ही पुर्तगालियों का अत्याचार भी वहाँ जारी था।

कोकण को जीतना आसान नहीं था – मगर शिवाजी की नजर वहीं थी।

महाराज की यह जागरूक महत्वाकांक्षा सह्याद्री से नीचे कोकण की ओर बार-बार झांकती रहती थी। वह हमला करना चाहते थे, लेकिन शहाजीराजे के नज़रबंद होने के कारण वे रोक दिए गए थे। हालांकि, वे चुप नहीं बैठे – वे लगातार अपने छोटे से स्वराज्य को मज़बूत कर रहे थे।

पायदल सेना, घुड़सवार, गुप्तचर विभाग, राजदूत, राजस्व और जनता की समस्याओं में वे दिन-रात लगे रहते। उनके गुप्तचर बहिरी ससाणे की तरह मोगल इलाकों में घूमते रहते। बहिर्जी नाईक, नानाजी दिघे, सुंदरजी परभुजी जैसे तेज दिमाग लोग उनके साथ थे। ये सभी जाति-धर्म से परे थे। सामान्य लोगों को असामान्य बनाने का शिवप्रयास था।

ब्राह्मण, भट, बोकील, पिंगळे, हणमंते, पतकी, अत्रे – जो कभी पिंडदान करते, मंगलाष्टक गाते, वे अब राजनीति और युद्ध के क्षेत्र में महाराज के सहयोगी बन रहे थे।

अठरापगड मराठा समाज और 96 कुलों के लोगों के साथ ही साथ दूर-दराज के गोंड जातियों तक को महाराज ने अपने स्वराज्य में जोड़ा।

उनका संकल्प था – “सारे मराठों को एक करना है।

लेकिन शहाजीराजे की नज़रबंदी के कारण वे सह्याद्री के शिखर पर ही रुक गए थे। वे कोकण की ओर बार-बार निहारते। वहाँ का वैभव और रयत की पीड़ा दोनों उन्हें दिखती। कोकण में आम फलता था, रस टपकता था, समुद्र नाचता था, लेकिन किसान भूखा था।

हब्शियों और फिरंगियों के अत्याचार सहकर भी कोकण की रयत नई आशा के सपने देखती थी। यदि उन्हें सपने में शिवाजी महाराज दिखाई देते होंगे, तो क्या आश्चर्य?

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