यदि कोई अन्य नर या नारी उनकी शुद्ध मनोभावों से पूजा करते हैं तो ये उनमें शुद्ध प्रकाशमयी ऊर्जा विकसित कर देती हैं।

अतः अर्जुन तामस व विद्या का संगम इन भगवती योगनियों में बड़ा ही अनूठा है, तभी तो ये त्रिभुवन को नाच नचाने व भूल भुलैया में रखने में माहिर हैं।

ये भक्ति शक्ति की दात्री हैं तो मुक्ति की ओर भी अग्रसर करने में जीव की मदद करती हैं।परन्तु हैं बड़ी दुष्कर,शिव के अलावा किसी के वश में नहीं आती।ब्रह्मा जी को भी भ्रम में डाल देती हैं व मुझसे भी मोह जनित कार्य करवा देती हैं।विष्णु जी को वृंदा के मोह में दिन रात चिता की राख में सने रहने पर विवश कर दिया था।अतः त्रिदेव इनकी मान्यता नहीं नकारते,बल्कि बड़ा आदर मान करते हैं और स्तुति भी करते हैं।कभी कभी तो स्वयं शिव इनकी स्तुति करते हैं।

अतः तामस शरीर ही है,स्वभाव नहीं, जो तामस दैत्यों को भक्षण करने के लिए हुआ।

हे निधिपति❗ये बताओ कि मनुष्य तामसी भोजन करे तो स्वभाव भी तामसी बने तो इन दुर्गाओं का क्यों नहीं हुआ मांस भक्षण करके,मदिरा पान करके,रक्त पीकर व हड्डी चूसकर❓

प्रिय अर्जुन❗ये प्रकृति स्वरूपा हैं।अर्थात रक्त मास मज्जा अस्थि सब इन्हीं के रूप हैं, ये फूल पत्ते,तने,जड़,फल शाक स्वरूपा सब कुछ हैं।अतः इनसे भिन्न कोई आकृति नहीं।अक्षर शब्द मात्रा,छंद, गायत्री, सब कुछ यही प्रकृति देवी हैं।जो भी दृश्यमान है,वो इन्हीं का रंग रूप हैं।ये प्रकृति व शिव पुरुष।पुरुष प्रकृति का ही रचा सारा ब्रह्मांड है।अतः इन पर मांस मदिरा का कोई प्रभाव नहीं।

अच्छा❗जैसे मैंने आपके विराट रूप में देखा कि आप सब कुछ भक्षण किये जा रहे हैं।अपनी उग्र दाढ़ों से सब जीवों को चबाते जा रहे हैं।द्रुत गति से सब कुछ आपके मुख में समाए जा रहा है।ठीक ऐसे ही दुर्गा सब कुछ तामस भोगकर भी निर्लिप्त है।यही बात हुई न मधूसूदन❗

हाँ अर्जुन❗तुम ठीक समझे।ये प्रकृति प्रकृति का ही भक्षण करके फिर निर्लिप्त होकर रहती हैं।

पर शिव ने इन्हें श्मशान पर वहाँ के परिवेश के हिसाब से स्वभाव दिया और ईशान में अलग व कैलाश में अलग व अन्य स्थलों पर अलग।इसलिये स्वभाव में विचरना भी कुछ कलाओं को प्रकट करता है।

हे मुदितमने मनमोहन❗आज आपने मुझे बहुत गूढ़ ज्ञान दिया।आपके श्री चरणों में मेरा मस्तक है।अब कृपा करिए और आगे की कथाओं में मुझे भिगो दीजिये,मैं पूरी तरह इस पावन अम्बे मां की कथा गङ्गा में स्नान करना चाहता हूँ।

अब आप मुझे तारा देवी की बात बताओ कि वे रावण के वचन से कब मुक्त हुई।

पहले नारसिंही की कथा सुनो अर्जुन।तारा देवी बाद में मुक्त हुई वचनों से,पहले निकुम्भला देवी और फिर पाताला योगिनी व बाद में तारा देवी वचन मुक्त हुई।ध्यान से सुनो।

क्रमशः