पटाखा उद्योग – पटाखा उद्योग दक्षिण में कुटीर उद्योग से लेकर बड़े कॉर्पोरेट स्तर तक व्यापक रूप से प्रचलित है। पटाखे उसी तर्ज पर चलाए जाते हैं जैसे हमारे यहां औरतें दो-चार रुपए कमाने के लिए पापड़ लहराती हैं। सौभाग्य से हमारी महिलाओं के लिए पापड़ व्यवसाय में कोई ज्वलनशील – रासायनिक या जहरीला खतरा शामिल नहीं है। पटाखा व्यवसाय में इसका विपरीत सच है।तांबा, कैडमियम, सीसा, मैग्नीशियम, जस्ता, सोडियम, सल्फर जैसे सभी जहरीले तत्वों को इस उद्योग से संबंधित व्यक्ति को नंगे हाथों से संभालना पड़ता है। इसके बहुत बड़े दुष्प्रभाव हैं. सबसे भयानक बात यह है कि इस उद्योग में बाल तस्करी के आपराधिक तरीके से पूरे देश से बच्चों का अपहरण किया जाता है। उन्हें काम करने के लिए प्रताड़ित किया जाता है.अक्सर बड़ी होने पर इन लड़कियों को वेश्यावृत्ति के लिए बेच दिया जाता है। लेकिन छोटे-छोटे जीवों का जीवन बहुत बड़े पैमाने पर बर्बाद होता है।ऐसा एक कारण से हुआ..दूसरा कारण पहले से ही ज्वलनशील इस उद्योग में मानवीय और प्राकृतिक गर्मी के कारण बार-बार लगने वाली आग और इसमें हमारे अपने निर्दोष भाइयों की मौत है.. संबंधित उद्योगों में किसी भी प्रकार की कोई अग्निरोधी प्रणाली का उपयोग नहीं किया जाता है।बड़े व्यवसाय केवल दिखावे के लिए और कानून का प्रदर्शन करने के लिए अग्नि उपकरण रखते हैं। एक उद्यमी को छोड़कर हर जगह यही सच्ची स्थिति है। हर साल इन पटाखा कंपनियों की आग में कई जानें चली जाती हैं.. कुछ बच जाते हैं।ये तो प्रत्यक्ष हुआ.. बेशक प्रत्यक्ष.. लेकिन अदृश्य का मतलब ये है कि उपरोक्त जहरीली धातुओं और रसायनों ने हजारों लोगों को तरह-तरह की भयानक बीमारियाँ पैदा कर दी हैं। दुर्भाग्य से, महिलाओं और बच्चों की संख्या बड़ी है। इसके आधिकारिक आँकड़े कभी उपलब्ध नहीं होते। सभी प्रकार इतने भयावह हैं कि साधारण आतिशबाजी के समर्थन के बारे में सोचना भी मुश्किल है।इसमें समर्थकों की गलती नहीं है क्योंकि उन्हें इस भयानक तथ्य की जानकारी नहीं है. जिस दिन आतिशबाजी समर्थक वास्तव में इसे देख और समझ लेंगे, वे निश्चित रूप से आतिशबाजी का समर्थन करना बंद कर देंगे। कोई भी हिंदू यह नहीं कह सकता कि मृत या मरणासन्न व्यक्ति के तालू पर रखा मक्खन मीठा होता हैदिसंबर 2004 में, मैं अगले साल के लिए ऑर्डर देने के लिए शिवकाशी गया। जब मैंने पत्रकारिता करना शुरू किया तो उस समय तक मैं दुनिया को समझने लगा था। जो सामाजिक समस्याएँ अब तक दिखाई नहीं देती थीं, वे देखी और समझी जाने लगीं। शिवकाशी के उन चार दिनों ने पटाखा उद्योग के स्याह पक्ष के बारे में बहुत कुछ दिखाया-सिखाया। सब कुछ सहनशक्ति से परे थाकभी भी वह मत करो जो तुम्हें पसंद न हो.. फिर जो होगा उसे होने दो” मेरी शुरू से ही नीति रही है।  “यदि आप तय करते हैं कि कानून क्या है, तो कानून को तोड़े बिना कई तरह से कानूनी तरीके से काम किया जा सकता है।” लेकिन इस तरह का काम करना नहीं है.. यह संभव नहीं है.. तो इसके बारे में सोचें भी क्यों??जब मैंने ये सब पटाखे फोड़ते हुए देखा, तो मैं इन्हें तुरंत बंद करना चाहता था। उम्र छोटी होने के कारण समझ नहीं थी। मन में कुछ कर गुजरने की तीव्र इच्छा थी. दो-चार लोगों को इसे रोकने के लिए उकसाने के बाद आखिरकार मैं बिना आदेश दिए घर लौट आया।घर पर बाबा के समझाने के बाद मैंने खुद फैसला लिया और पटाखा कारोबार हमेशा के लिए बंद कर दिया। यह सच है कि हम अकेले क्या कर सकते हैं, इसके बारे में सोचे बिना हम व्यक्तिगत रूप से बहुत कुछ कर सकते हैं। वही मैंने कियायह तब तक जारी रहेगा जब तक पटाखों के उत्पादन पर रोक नहीं लगेगी. दिवाली निश्चित रूप से खुशी का एक महान त्योहार है लेकिन वह खुशी किसी के जीवन की कीमत पर नहीं होनी चाहिएकेवल ध्वनि या वायु प्रदूषण के आधार पर पटाखों पर प्रतिबंध निश्चित रूप से उचित नहीं है। क्योंकि प्रदूषण के और भी कई उद्योग और प्रकार हैं। मासूम जिंदगियों की असमय धूमिल होती जिंदगी के लिए ही पटाखों पर प्रतिबंध स्वागतयोग्य है…  लेख साभार – आतिशबाजियों के पीछे की भयावह हकीकत -पुष्कर रवीन्द्रकुमार पुराणिक।