दशावतारों में नरसिंह भगवान विष्णु के चौथे अवतार हैं। नृसिंह की नवरात्रि वैशाख शुद्ध षष्ठी से चतुर्दशी तक मनाई जाती है।
जिनके कुलदेवता नृसिंह हों, उनके घर में वैशाख शु. अष्टमी से पूर्णिमा तक नृसिंह-नवरात्रि है। नवरात्रि के दौरान दैनिक पूजा; अभिषेक; पौराणिक कथा; ब्राह्मण-सन्तर्पण आदि। अनुष्ठान होते हैं.
हर माह की कृष्ण अष्टमी नृसिंह व्रत, गुरुवार को त्रयोदशी त्रयोदशी व्रत, फाल्गुन वद्य द्वादशी द्वादशी व्रत में पूजा की जाती है। शनिवार को नृसिंह का वार कहा जाता है। पंचमुखी हनुमान स्तोत्र में कहा गया है कि वानरमुख पूर्व दिशा में और नृसिमुख दक्षिण दिशा में है। अत्युग्रतेजो ज्वलन्तम्
ये है इस चेहरे का विवरण. पश्चिम मुख गरुड़ का है और उत्तर मुख भगवान वराह का है
है पाँचवाँ मुँह हैनान है जो घोड़े के तुंबुरा रूप का है। इस पंचमुखी हनुमान स्वरूप में भगवान के दो अवतार हैं और तीन अवतार भक्त रूप में हैं। इसलिए हनुमंत की पूजा, नृसिंह की पूजा के साथ पूजा, आराधना अलग-अलग की जाती है। इस स्थान पर भक्त और भगवान एक ही स्थान पर हैं। ऐसे हैं हनुमंत अवतार.
मूर्तियों को स्नान कराना चाहिए. फिर पंचामृत, पंचगव्य आदि से स्नान कराएं। फिर केसर, चंदन, केसर लगाएं। मालती, केवड़ा, अशोक, चाफा, बकुल, तुलसा आदि फूलों से पूजा करनी चाहिए। फिर घी, चीनी, चावल, जौ आदि का प्रसाद चढ़ाना चाहिए। नृसिंह पुराण में कहा गया है कि आरती सबसे अंत में करनी चाहिए। कलियुग में, जो भक्तिपूर्ण हृदय से श्री नृसिंह का होता है
जब उसकी सभी इच्छाएं पूरी हो जाती हैं, उसके सभी शत्रु नष्ट हो जाते हैं, वह मोक्ष का अधिकारी बन जाता है।
श्री लक्ष्मी नरसिम्हा मंदिर नीरा नरसिम्हापुर
श्री नृसिंह मंदिर अहोबल (आंध्र प्रदेश)
श्री नृसिंह मंदिर पुसादा कोप्परनरिसिंह कर्नाटक
जरानी नृसिंह कर्नाटक
जोशीमठ या ज्योतिर्मठ गढ़वाल
श्री नृसिंह मंदिर महेकर वैनगंगकथी।
सदाशिव पेठ, पुणे में श्री लक्ष्मीनृसिंह मंदिर।
कोले नरसिहपुर – यहां का प्राचीन मंदिर स्वयंभू मूर्ति है
सांगवाडे- कोल्हापुर में श्री नृसिंहसंहारक मंदिर, धोम- सतारा में नरसिम्हा मंदिर
कुदाल- यहां सिंधुदुर्ग की फांसा लकड़ी की मूर्ति पर पान का पत्ता लगाया जाता है।
बाभुलगांव में नरसिहा मंदिर – तथावडे – पुणे में कुर्दुवाड़ी रेत की मूर्तियाँ
रंजनी-पुणे में नरसिह मंदिर क्रांतिकारी वासुदेव बलवंत फड़के की शरणस्थली है
था लाखोजीबुवा ब्रह्मा को सपने में दर्शन हुए और नीरा नरसिहा यहां पहुंचे।
पुणे में करकोल पुरा में जोशी का मंदिर – कोपर्डे – कराड नारायण दिवाकर [कृष्ण दयार्णव के पिता] के पास शिव काल का मंदिर, स्वप्न दर्शन के अनुसार मंदिर की स्थापना।
रायबाग में मंदिर-
राहेर-नगर के मंदिर का वर्णन दासु गणु ने किया है।
भटोडी- नगर जिले में सुंदर मूर्तियों वाला 11वीं सदी का मंदिर
यह क्षात्र त्र्यंबकेश्वर में कुशावर्त कुंड के पास स्थित है। सिन्नर-यादव काल में शिव पंचायत में नरसिहा
मंदिर
निफाड- काले रंग के चावल के रूप में नरसिह के स्वयंभू मूर्ति दर्शन।
जलगांव- बालाजी मंदिर में बायीं ओर नरसिम्हा मंदिर
गणेशलीन- इस प्राचीन गुफा में नरसिह की मूर्ति है। साईखेड़- गोदावरी और शिव के संगम पर स्थित द्वीप पर एक मंदिर है और इस द्वीप को मणि पर्वत कहा जाता है।
पैठण- संत एकनाथ के महल के पास एक मंदिर में नरसिह की वामलित आसन में काले पत्थर की सुंदर मूर्ति है।
निलंगा में नीलकंठेश्वर महादेव मंदिर में शिव नरसिह की एक उत्कृष्ट मूर्ति है
घनसांगवी- यहां हेमाड पंथी नरसिहा के मंदिर में धनस्थ मूर्ति है।
बीड- उत्तरमुखी मंदिर। यहीं पर दासोपंत की समाधि है।
राक्षसभुवन- यहां नृसिंह का मंदिर भी है।
शेलगांव- नांदेड़ जिला मांजरा और लेडी संगमावर शिव मंदिर नरसिहा मूर्ति को योग नरसिहा मूर्ति कहा जाता है
नांदेड़ – यह मंदिर शहर के होली इलाके में स्थित है
किले में एक और मंदिर भी है
टेंबुर्नी- यहां एक मराठा शैली का मंदिर भी है
यह इलाका नरसी-परभणी जिले में पड़ता है
मनावत- यहां नृसिंह को चावल के रूप में देखा जाता है
यह इलाका राजापुर-परभणी के बीच पड़ता है
सलापुरी के नरसिहा पोखरानी पहुंचे – जिसे पहले पुष्करणी के नाम से जाना जाता था।
वरुड में – दो पैरों पर बैठे नरसिह की एक मूर्ति है – धर्मपुरी – परभणी में इस क्षेत्र में कई हैं
वहाँ नरसिम्हा की मूर्तियाँ हैं
तेजोमय, पर्णमय, पित, श्वेत, जलस्थ, प्राजन्य
विष्णुभक्तों तथा संकट के नाश की इच्छा रखने वालों को यह व्रत हर वर्ष वैशाख शुक्ल चतुर्दशी को करना चाहिए। व्रत के मुख्य अनुष्ठान ये हैं पंचामृतस्नान, पूजा और उपवास। यह व्रत चतुर्दशी के दिन दोपहर से शुरू करना चाहिए और अगले दिन घर के सभी लोगों को एक साथ व्रत खोलकर पारण करना चाहिए। चतुर्दशी की दोपहर को शरीर पर मृतिका, गोमय, आंवला और तिल लगाकर स्वच्छ स्नान करें। यदि आसपास कोई नदी या समुद्र हो तो वहां जाकर स्नान करें। पूजा शुरू करने से पहले श्री नृसिंह से इस प्रकार प्रार्थना करनी चाहिए।
शाम के समय पूजा करनी है. उस स्थान को साफ-सुथरा करके गाय के गोबर से लीपना चाहिए। यदि फर्श है तो उसे साफ करना चाहिए। उस पर भगवान का स्मरण करते हुए अष्टदल बनाएं। उस पर तांबे का लोटा जल भरकर रखें। तम्हन को तांबे पर रखना चाहिए। इसे गेहूं से भर दें और श्री नृसिंह की मूर्ति को विधिपूर्वक स्थापित करें। अक्षत और पुष्प लेकर ‘भगवान नरसिम्हा यहीं पधारें।’ ऐसी अपील की जानी चाहिए. विधिपूर्वक आसन और पैर धोने के लिए जल चढ़ाना चाहिए। अर्घ्य और आचमन करें। उसकी पूजा करनी चाहिए. यदि संभव हो तो पूजा करते समय शंख ध्वनि, नगाड़ा बजाना चाहिए। फिर छवि को पंचामृत, गर्म पानी और कंबल से स्नान कराना चाहिए। मल्लिका, मालती, केतकी, अशोक, चाफा, पुन्नाग, नागकेसर, बकुल, उत्पल, तुलसा, कन्हेर पलाश के फूल चढ़ाने चाहिए। इन फूलों की माला भगवान को पहनाएं। अखंड बिल्व पत्र और तुलसी के पत्ते भी चढ़ाने चाहिए। पूजा करें और महिष, गुग्गुल, घी और चीनी से बनी धूप अर्पित करें। दीपक लहराकर महानैवेद्य करना चाहिए। हविष्य, घी, चीनी, चावल जौ का दलिया, खीर
उन्हें पेश किया जाना चाहिए. फिर आरती करनी चाहिए. सर्कुलेशन करना चाहिए. ईश्वर की स्तुति करनी चाहिए। यदि मूर्ति न हो तो फोटो की पूजा करनी चाहिए। चतुर्दशी की रात्रि में जागरण करना चाहिए। नृसिंह पुराण की कहानियाँ सुनें। जप करना चाहिए. अगले दिन सुबह स्नान करके पूजा करनी चाहिए। नृसिंह का जाप शांति से करना चाहिए। किसी योग्य ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए और यथाशक्ति दक्षिणा देनी चाहिए। इस व्रत को समाज के सभी लोग कर सकते हैं।
उपलब्धि:
मनोकामनाएं पूरी होती हैं, यदि कोई पुत्र प्राप्ति की आशा रखता है तो वह भी हो जाती है, लेकिन इस व्रत को सच्चे मन से करना चाहिए। घर का कलह दूर होता है और संसार सुखी होता है। कुबेर दरिद्र हो जाते हैं. शत्रु का नाश होता है. भूत-प्रेत दूर होते हैं.
नृसिंह जयंतीव्रत
यह व्रत वैशाख शुद्ध है। यह चतुर्दशी के दिन किया जाता है। यदि ऐसी चतुर्दशी दो दिन हो या दोनों दिन न हो तो त्रयोदशी के संक्रमण से बचने के लिए दूसरे दिन ही (मदनतिथि) ग्रहण करना चाहिए। व्रत करना चाहिए. यदि सौभाग्यवश कभी पूर्वविद्धा (त्रयोदशीयुक्त) तिथि शनिवार, स्वाति नक्षत्र, सिद्धियोग तथा वणिजकरण के दिन पड़े तो उसी दिन यह कार्य करना चाहिए। व्रत वाले दिन सुबह सूर्यदेव को बताएं कि आप व्रत करने जा रहे हैं और तांबे के कलश में जल भरकर रखें।
नृसिंह देवदेवेश तव जन्मदिने शुभे । उपवासं करिष्यामि सर्वभोगविवर्जितः ॥
इस मंत्र के साथ संकल्प छोड़कर मध्याह्न नदी में जाकर तिल, गोबर, मिट्टी और आंवले से अलग-अलग चार बार स्नान करें। फिर पुनः स्वच्छ स्नान करें और वहां नित्य अंगिका करें। फिर घर आकर क्रोध, लोभ, मोह, मिथ्या भाषण, चुगली तथा पाप आचरण का त्याग कर देना चाहिए। ब्रह्मचर्य और व्रत का पालन करना चाहिए। शाम के समय, चौरंगा पर अष्टदल बनाया जाता है और उस पर सिंह, नृसिंह और लक्ष्मी की स्वर्ण प्रतिमाएँ स्थापित की जाती हैं।
उनकी प्रतिष्ठा और सम्मान के साथ पूजा की जानी चाहिए। (अथवा पौराणिक मन्त्रों से पंचोपचार पूजन करना चाहिए)। रात्रि के समय गायन, पुराण सुनना, हरिकीर्तन, जागरण करना चाहिए। दूसरे दिन अपने परिवार के साथ ब्राह्मण भोजन करें। हर साल ऐसा करने से भगवान नृसिंह उसकी हर जगह रक्षा करते हैं और उसे भरपूर धन-संपत्ति देते हैं। इस व्रत की एक कथा नृसिंह पुराण में है।
यदि यह नृसिंह चतुर्दशी स्वाति नक्षत्र, सिद्ध योग, वणिजकरण योग से युक्त चतुर्दशी हो तो ऐसे योग में यह व्रत करने वाले को सौभाग्य की प्राप्ति होती है। इनमें से कोई भी योग हो तो भी वह दिन पापनाशक होता है। जो कोई इस व्रत को नहीं करेगा, वह सूर्य और चंद्रमा के समान नरक में जायेगा।
भगवान विष्णु का चौथा अवतार नृसिंह अवतार है। विदर्भ और शेष महाराष्ट्र में, लक्ष्मी नृसिंह कई लोगों के देवता हैं।
हिरण्यकशिपु द्वारा संचालित परकोटि अधर्म का विनाश
प्रह्लाद जैसे भक्तों की रक्षा के लिए यह अवतार सगुण रूप में अवतरित हुआ। सिंह मुख वाला यह अवतार आध्यात्मिक सिद्धांत को सिद्ध करने के लिए प्रकट हुआ कि अधर्मी ताकतें चाहे कितनी भी मजबूत, उन्मादी और प्रचुर क्यों न हो जाएं, अंत में धर्म की ही जीत होती है। उन्होंने दुष्टों का नाश किया और श्रीमद्भगवद्गीता के अनुसार निम्नलिखित श्लोक (अध्याय 4 श्लोक 8) को पूरा किया।
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् । धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ॥
अर्थ: मैं सज्जनों के उद्धार, पापियों के विनाश और धर्म की उत्तम स्थापना के लिए युगों-युगों में प्रकट हुआ हूँ। यह अवतार अत्यंत शक्तिशाली एवं उग्र रूप में प्रकट हुआ; क्योंकि शत्रु के पास शक्ति और वरदान होने के कारण उसका स्मरण करने से ही अवतार प्रकट होता है।
जब खम्भे से प्रकट हुए नृसिंह अवतार, बहुत
वह गुस्से में लग रहे थे तो लक्ष्मी भी उनके पास आने की आने की हिम्मत नहीं की। यहाँ तक कि सभी देवी-देवता भी नृसिंह के क्रोध (उत्साह) को शांत नहीं कर सके; लेकिन यह भक्त प्रह्लाद के प्रेम और शक्तिशाली भक्ति के कारण था कि वह शांत हो गए। भगवान विष्णु ने स्वयं भक्तों को यह रहस्य बताया है कि भगवान की सभी शक्तियों में भक्त की प्रेम शक्ति सबसे महत्वपूर्ण है।
भगवान विष्णु ने स्वयं इस अवतार के माध्यम से ईश्वर में सर्वज्ञता, सर्वव्यापकता और सर्वशक्तिमान की त्रिमूर्ति का संगम दिखाया है। सर्वज्ञ भगवान हिरण्यकश्यप द्वारा किये जा रहे अत्याचारों और अन्यायों को जानते थे। हिरण्यकशिपु ने ब्रह्मा से वरदान मांगा कि मैं न दिन में मरूं न रात में, न आकाश में न पृथ्वी पर, न घर में न घर के बाहर, न आदमी से न जानवर से, न हथियार से न अस्त्र से। इस पर ब्रह्मा ने तथास्तु कहा। इसके बाद, विष्णु, जो सर्वव्यापी हैं, ने एक लकड़ी के खंभे से नृसिंह का रूप धारण किया। एक शेर अपने शिकार के लिए
(एक जानवर को) क्रूरतापूर्वक मारकर सर्वशक्तिमान होने का प्रदर्शन करते हुए, उसी न्यायप्रिय विष्णु ने, जो सर्वशक्तिमान हैं, नृसिंह का अवतार धारण किया, जिसमें उनका मुख सिंह का और शेष शरीर मनुष्य का था। बाद में शाम को दहलीज पर बैठकर उन्होंने दुष्ट हिरण्यकश्यपु को अपनी गोद में लिटाया और अपने ही तेज नाखूनों से उसका पेट फाड़कर उसे मार डाला। इस प्रकार श्री विष्णु ने भगवान ब्रह्मा के उपरोक्त वरदान का सम्मान किया। बाद में भगवान ने फिर से धरती पर भक्तों का साम्राज्य स्थापित किया। इसे ही सच्चा अवतार कहा जाता है।
नरसिंह के तीन अक्षरों वाले नाम का जाप करने से युद्ध में विजय प्राप्त की जा सकती है। दुर्लभ वस्तुएँ प्राप्त हो सकती हैं। तीन अक्षरों वाले इस नाम का दस हजार बार जाप करने से भैरव प्रसन्न होते हैं। सभी शत्रु नष्ट हो जाते हैं. नृसिंह उपासक को महान गति प्रदान करते हैं। वे स्मरण मात्र से ही अपने भक्तों की रक्षा भी कर लेते हैं। भूत-प्रेत दिखाई देने पर नृसिंह मंत्र का जाप करें। इसकी महिमा यह है कि दस करोड़ एकादशियों का फल नृसिंह जयंती के व्रत के समान है।
दुर्वार्षि और कपिलमुनि ने नृसिंह मंत्र का जाप किया था।
नरसिम्हा अवतार कथा
राजा हिरण्यकश्यपु का एक पुत्र था जिसका नाम प्रह्लाद था। हिरण्यकशिपु ने कठोर तपस्या करके भगवान को प्रसन्न किया था और उनसे प्रार्थना की थी कि उसे न तो मनुष्य से, न ही जानवर से, न दिन में, न रात में, न घर में और न ही घर के बाहर, मृत्यु आये। इस वजह से उसे लगने लगा कि उसे कोई नहीं मार सकता. इससे राजा अहंकारी हो गया। वह सोचने लगा कि ‘मैं भगवान से भी बड़ा हूं।’ वह यह बर्दाश्त नहीं करेंगे कि कोई भगवान का नाम ले। हालाँकि, राजा का अपना पुत्र प्रह्लाद भगवान का नाम लेता रहा। ‘नारायण-नारायण’ का जप करते हुए उन्होंने अपना दैनिक कार्य किया। पितरों को भगवान का जप अच्छा नहीं लगता;
अत: प्रह्लाद उनके सामने नहीं आये। हालाँकि, किसी समय राजा की मुलाकात प्रह्लाद से हुई। प्रह्लाद का
मंत्रोच्चार सुनकर राजा क्रोध से लाल हो गये और सेवकों पर दबाव डाला कि वे लड़के को भारी दंड दें।
एक दिन जप में लीन प्रह्लाद को पता नहीं चला कि राजा आ रहे हैं। जैसे ही राजा ने मंत्रोच्चार सुना, उसने सेवकों को आदेश दिया कि प्रह्लाद को ऊँचे पहाड़ की ओट से गहरी घाटी में धक्का दे दो और ऐसा करने के बाद मुझे बताना। सेवकों ने वैसा ही किया और राजा को सूचित किया। थोड़ी देर बाद राजा ने महल के सामने खड़े होकर दूर से प्रह्लाद को महल की ओर आते देखा। प्रह्लाद को जीवित देखकर राजा को सेवकों पर क्रोध आया। उसने सेवकों को आदेश दिया कि ‘प्रह्लाद को महल में आते ही मेरे सामने खड़ा कर देना’ ताकि मैं उससे पूछ सकूं कि क्या हुआ। महल में पहुँचकर प्रह्लाद राजा के सामने नम्रतापूर्वक खड़ा हो गया। राजा ने उससे पूछा, “क्या सेवकों ने तुम्हें चट्टान से धक्का दिया या नहीं?” प्रह्लाद ने उत्तर दिया “हाँ।” राजा ने फिर पूछा, “तो तुम यहाँ वापस आओ।”
कैसे आया?” तब प्रह्लाद ने हँसते हुए कहा, “मैं एक पेड़ पर गिर पड़ा। पेड़ से उतरा। उधर से एक बैलगाड़ी गुजर रही थी। मैं उसमें चढ़ गया और सड़क पर पहुँच गया। जाने क्यों; लेकिन मुझे लगा कि कोई हमेशा मेरे साथ है।” ; इसलिए मैं जल्दी से यहां आ सका।” राजा निराश हो गया और उसने प्रह्लाद को जाने के लिए कहा।
कुछ दिन बीत गए. प्रह्लाद किसी काम से उस स्थान पर गया था जहाँ राजा के खास लोगों के लिए भोजन तैयार किया जाता था और जब वह वहाँ पहुँचा तो राजा की नज़र उस पर पड़ी। प्रह्लाद ‘नारायण नारायण’ का जप कर रहा था। राजा फिर क्रोधित हुआ। उसने सेवकों को आदेश दिया कि प्रह्लाद को पास ही एक बड़े कड़ाहे में खौलते तेल में डाल दिया जाए। नौकर डरे हुए थे; क्योंकि जब प्रह्लाद को तेल में डाला गया तो उन्हें डर था कि खौलता तेल उड़कर उसके शरीर पर लग जायेगा और उसे जला देगा; लेकिन आप क्या करेंगे? राजज्ञ को अवश्य सुनना चाहिए; इसलिए उन्होंने प्रह्लाद को खौलते तेल में डाल दिया। ‘अब उसे कौन बचाता है’,
इस बार यह देखने के लिए राजा स्वयं उपस्थित थे। हर तरफ से खौलता तेल उगल रहा है. नौकर
जलने के कारण चीख पड़ी; लेकिन प्रह्लाद बिल्कुल शांत खड़ा था. राजा देखता रहा। धीरे-धीरे कमल प्रकट हो गया। प्रहलाद उस पर शांति से खड़ा था। राजा को फिर गुस्सा आया. वह गुस्से में अपने परिवार के साथ चला गया।
राजा प्रहलाद पर नजर रखता था। आख़िरकार एक दिन राजा ने प्रह्लाद से पूछा, “कहो, तुम्हारा भगवान कहाँ है?” प्रह्लाद के पास खंभे को लात मारते हुए कहा, “इस खंभे में अपने भगवान को दिखाओ।” शाम को (यानि दिन या रात के दौरान नहीं), ऐसे शर्तों का पालन करते हुए, वही नरसिम्हा खंभे से प्रकट हुए और हिरण्यकशिपु को नाखूनों से पेट फाड़ दिया क्योंकि उसके पास एक ऐसा वर था जो हथियार या तीर से नहीं मरता था।