शिवाजी महाराज का आदेश पत्र
हर साल शिवराजाभिषेक के दिन हम कई छात्रों को रायगढ़ी ले जाते हैं और किले से प्लास्टिक कचरा इकट्ठा करके नीचे लाते हैं। यह इस क्रिया का सोलहवाँ वर्ष था.. हम सभी यह व्रत पिछले पन्द्रह वर्षों से नियमित रूप से करते आ रहे हैं। मेरे कई छात्र इसमें ख़ुशी से भाग ले रहे हैं। डेढ़ महीने पहले ही इस स्वच्छता अभियान के लिए हमारी तैयारी शुरू हो गई थी.
मई के महीने में, हममें से कुछ लोग किले में आते हैं और गहन निरीक्षण करते हैं और फिर जहां भी कचरा होता है, वहां से और कचरा हटाने की योजना बनाने लगते हैं। सभी प्रविष्टियाँ छात्रों के समूह द्वारा की जाती हैं। मैं तो सिर्फ एक बहाना हूं. यदि इस उम्र में बच्चों के व्यक्तित्व में स्वच्छता और सामाजिक उत्तरदायित्व का संस्कार डाला जाए तो इसके सर्वोत्तम परिणाम समाज में देखने को मिल सकते हैं।
ये लड़के-लड़कियाँ कौन हैं? ये बच्चे उस परिवार के हैं जिनके कदमों में सारी खुशियां लोट रही हैं। लेकिन पुणे छोड़ने के बाद, बेस से लेकर ऊपरी किले तक, वह प्लास्टिक की बोतलें, बैग, टूटे हुए जूते, प्लास्टिक के चम्मच, गिलास, चाय के कप, पेपर प्लेट, ड्रोन, कागज जैसे कई प्रकार के कचरे को इकट्ठा करते थे, उन्हें ठीक से पैक करते थे और पंजीकृत करते थे। उन्हें. किले के नीचे भेजने का काम बिल्कुल भी आसान नहीं है”मुझे ऐसा क्यों करना चाहिए?” और “जब हर कोई वही करता है जो वह चाहता है तो मुझे कूड़ा क्यों उठाना चाहिए?” किशोर समूह के लिए ऐसे प्रश्नों के बिना काम करते रहना कठिन है। दो दिन सफाई कर्मचारी का काम करने की बजाय अगर ये एडलैब्स मैजिका चले जाते तो इसमें किसी ने कुछ गलत नहीं सोचा होता, इतनी उम्र के ये बच्चे..! लेकिन उन्हें प्रेरित होकर यह कार्य करना चाहिए, इसी में सच्चा महाराष्ट्रीयन धर्म दिखता है..!हमने दोपहर 2:00 बजे किले पर चढ़ना शुरू किया और मुख्य द्वार को पार किया और सुबह 4:00 बजे पहली प्लास्टिक की बोतल उठाई.. वहां से हमारे हाथ कचरा उठाने में लगे रहे जब तक कि 12:00 बजे आखिरी बैग नहीं भर गया। पीएम..! अपने साथ ले गए बैगों और कुछ जंबो बैगों के साथ, जिन्हें हमने फिर से उठाया, हमने लगभग तीन ट्रकों को भरने के लिए पर्याप्त कचरा इकट्ठा किया..!आपके पास एक भारी है. कूड़ा बीनने वालों को कोई नहीं पूछता और कूड़ा बीनने वालों की कोई सुध नहीं लेता। किले पर हजारों लोग थे, कुछ दंगा कर रहे थे, कुछ तलवारें लेकर नाच रहे थे, कुछ पारंपरिक वेशभूषा पहने हुए थे। वहाँ वे सभी थे. लेकिन किसी ने नहीं कहा, “चलो, मैं भी तुम्हारे साथ काम करूंगा।” इसके विपरीत, कई लोग वास्तव में सोचते थे कि हम मैला ढोने वाले हैं।उन्होंने सीटी बजाकर हमें बुलाया और अपने पत्रों का ढेर उठवाया..! पिछले दिन किले पर किसी ने खाना पैक कराया था। सड़ा हुआ, सड़ा हुआ, मछलीयुक्त भोजन वहीं पड़ा हुआ था। कोई सज्जन हमसे कह रहे थे, “अरे दोस्तों, वह जंक फ़ूड भी उठाओ।” उसके हाथ में बिस्कुट का थैला था. हमें बताते-बताते उन्होंने बिस्किट खा लिये और खाली प्लास्टिक पेपर वहीं छोड़ गये…!किनारे पर दो आदमी बैठे शेविंग कर रहे थे. इतनी ऊंचाई पर आकर ठंडी हवा का आनंद लेना और शेव करना आनंददायक होगा। होली माला पर आरओ प्लांट लगाया गया था। कुछ महाभाग अपना पेट खाली करने के लिए अदोशा में पानी ले जाते थे। चार-पांच लोग बाल्टियों में आरओ का पानी भरकर हाथी तालाब में जाकर नहाने लगे..!हमारे समाज में लोगों की बुद्धि कितनी फटी हुई है. कहां और कितना छिड़कें? हमारे पीछे एक समूह भी था जो एक-दूसरे का हाथ थाम रहा था और नकली मुस्कुराहट के साथ कह रहा था, “एक समय था जब ये लोग हमसे ये काम करवाते थे, अब इनका समय आ गया है।” मैं बस सुन रहा था.लेकिन पीछे मुड़कर नहीं देखा. यहां सावरकर, तिलक, पेशवा जैसे कई विशिष्ट लोगों का मजाक उड़ाया गया। मेरी आँखें लाल और पानी भरी थीं। “आज कचरा इकट्ठा किया, कल नष्ट किया” मेरे कानों में पड़ा तो मैंने पीछे मुड़कर उनकी ओर देखा। आँखों में देखा. वह अठारह बीस वर्ष की थी। मेरा चेहरा देखकर उनका पेट घूम गया होगा. अगले ही पल सभी लोग वहां से भाग गये..! फिर भीइस बार हमारे ग्रुप ने सिर्फ किले की सफाई ही नहीं की. हमने किले के निचले हिस्से में रहने वाले दस कातकरी परिवारों के लिए बहुत सारी सामग्री एकत्र की थी। कपड़े, बर्तन, खिलौने, अनाज, तेल, चाय-चीनी, अनाज भंडारण के लिए कंटेनर, पानी भंडारण के लिए बैरल जैसी कई सामग्रियां वहां के परिवारों को दी गईं। दो सौ किलो से अधिक अनाज दिया गया. इसमें गेहूं, ज्वार, चावल के बैग, अरहर और चने की दाल, मिर्च, नमक, हल्दी, जीरा और सरसों शामिल थे।बच्चों ने ये सब करीब पचास परिवारों से इकट्ठा किया था. कपड़ों में पुरुषों के लिए साड़ी, शर्ट, पैंट, जींस, टी-शर्ट, रेनकोट, वयस्कों के लिए स्वेटर, बच्चों के लिए कपड़े और स्वेटर, बेडशीट, चादरें, कंबल, सतरंज्य शामिल थे। इसे इकट्ठा करने के लिए बच्चे घर-घर गए। लोगों ने भी बच्चों को अच्छा रिस्पॉन्स दिया। इन सभी बच्चों के अभिभावकों ने इसमें आर्थिक सक्रियता दिखाई।ये परिवार चालीस-चालीस साल से दूर-दराज के इलाकों में रह रहे हैं, जहां न बिजली है, न पानी है, न सड़क है। कोई भी राजनेता उनकी तरफ देखना पसंद नहीं करता. अब अगस्त माह में हम इन दस परिवारों तक सोलर लाइट पहुंचाने जा रहे हैं. इच्छा करने का एक तरीका होता है…! हमारा यह संकल्प अवश्य सफल होगा।आज रायगढ़ के किनारे और निचले हिस्से प्लास्टिक से भर गए हैं। बहुत बर्बादी है. इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह भारतीय नागरिकों द्वारा किया गया है। मराठी साम्राज्य की पूंजी प्लास्टिक में फंसती जा रही है. रायगढ़ के पक्षी जीवन, वन्य प्राणियों का जीवन दिन-ब-दिन बिगड़ता जा रहा है। उधर किसी का ध्यान नहीं है.जो भी आता है उसमें कोई दिलचस्पी नहीं रखता. (रायगढ़ में छायादार वृक्षों की नितांत आवश्यकता है। पुरातत्व विभाग के नियमानुसार वृक्ष जमीन में नहीं लगाए जा सकते हैं। परंतु बड़े आकार के आकर्षक गमलों में लगाए जा सकते हैं। इस विषय को लेकर बेहतर कार्य किया जा सकता है। महाराष्ट्र में कृषि विश्वविद्यालय।
लेकिन इच्छा शक्ति नहीं।) ‘भ’ और ‘म’ भाषा बोलने वाले पर्यटकों की संख्या कम नहीं है। यह सच है कि लोग ऐतिहासिक स्थलों पर घूमने के प्रति जागरूक नहीं हैं। ये सिर्फ ड्रेस कोड का मामला नहीं है. अपनी वाणी पर नियंत्रण रखना भी आवश्यक है। पानी पीने और पानी का उपयोग करने के बीचयदि लोग आज भी यह अंतर नहीं समझते तो हमें यह स्वीकार करना होगा कि अब तक की सारी औपचारिक शिक्षा बेकार है। न नियम थोपने से कोई फायदा है, न जुर्माना लगाने से. “आत्म-अनुशासन” और “अनुरूपता” के दो गुणों को लगातार सिखाए जाने की आवश्यकता है। भले ही आज महाराजा के गढ़कोट की स्थिति चिंताजनक है, परंतु वहां आज भी वह आदेश पत्र उपलब्ध है जो स्वयं छत्रपति शिवाजी महाराज की नीति का समग्र दृष्टिकोण दर्शाता है।शिवाजी महाराज का आदेश पत्र एक ऐतिहासिक दस्तावेज नहीं है। यह वास्तविक अभ्यास का मामला है. स्कूलों में बच्चों को शासनादेश पढ़ाया जाना चाहिए। बच्चों को इसका अध्ययन करना चाहिए. शासनादेश के प्रशिक्षण वर्ग अध्ययन वर्ग होने चाहिए। महाराष्ट्र में बच्चों के लिए शिवाजी महाराज की आज्ञा पर आधारित ज्ञान परीक्षा शुरू की जानी चाहिए. क्योंकि इससे सीखने के लिए बहुत कुछ है।लिखने के लिए बहुत कुछ है. व्यक्त करने के लिए बहुत सारे अनुभव हैं। लेकिन आख़िरकार अभिव्यक्ति के लिए एक ढाँचा मौजूद है। जो कोई भी बदलाव लाना चाहता है उसे लगातार सक्रिय रहना होगा। “विनम्र, विचारशील | दानशील, पवित्र | सर्वज्ञ रूप से लचीला | संपूर्ण हृदय से ||” ऐसा वर्णन है शिवाजी महाराज का. यही तो करने की जरूरत है.|| और क्या लिखूं, सर्वज्ञ |||| सीमाएं झूठ बोलती हैं || ©मयुरेश उमाकांत डंकेमनोचिकित्सक, निदेशक-प्रमुखआस्था परामर्श केंद्र, पुणे।